中国古代的皮革技术发展很早，原始社会时期就已经大量运用。
到了战国时代，由于皮甲的兴起，使得皮革技术开始迅猛发展。
到了两汉时期，随着丝绸之路的兴起，北方游牧部落的皮革制造技术传入了中土。
后来，又融合了古罗马的皮革技术，使得技艺更上层楼，达到了新的高峰。
重开丝路之后，在刘志的倡导下，皮革制品越来越精湛，样式精美复杂的马鞍、皮甲、皮带、皮囊和皮包以及皮衣等等，都刷新了当时人的观念。
大汉的皮革制品也畅销海内外，成为新兴的产业。
但在鞣制技术上，仍一直沿用着芒硝??烟熏??明矾??树皮等土法，生产规模也长期停留在手工作坊阶段。
这些方法在当时已经算是最先进的了，却耗时耗力，一件皮货，需要经过长达半年的时间，才能鞣制成功。
而鞣制出的皮革质量，与现代根本无法相比，比较硬挺粗糙，不够柔软细腻。
为此刘志召集工匠，与他们商量如何改进。
首先他注意到，古代的皮子是不分层的，全皮鞣制后虽然厚实，但却过于厚重了。
而且，虽然目前来说，由于地广人稀，牛羊猪以及野生动物的皮毛，来源比较广泛。
但随着人口越来越多，皮毛也会变得紧俏起来，事实上，高档皮革在任何时代都属于奢侈品。
所以将皮革分层可以合理运用，节约原材料，减少对于皮革的浪费。
在现代，真皮分层早已是常规操作，普通的分为两到五层，据说意大利那边更是登峰造极，越分越多，最厉害的可以分到十六层了。
就连边角料都可以打碎了，重新压制，真可谓利用到了极致。
但现在没有如此精密的分层机，纯手工分层的话，最好还是从两层开始吧。
其次便是皮革处理工艺上的改进，前世他曾见过爷爷将自家养的家兔皮，鞣制后再拿去卖，因此多少有点印象。
虽然这种家庭土法很简陋，但很明显在鞣制所用的时间上，确实比汉代要缩短许多。
刘志仔细的询问和观察了此时的鞣制工艺，然后和记忆中相对比，寻找两边的差异。
发现从前期处理开始就差别明显，土法处理皮草，会先进行腌制，然后用温水浸泡，去除脏污。
而此时大多数都不是鲜处理，而是用风干的皮子泡软了再制作。
接着用弯刀细心地刮除皮子上多余的残肉和脂肪，这一步倒是一样的。
第三步是脱脂，这一步非常关键，毛皮成品的好坏决定于脱脂是否彻底。在脱脂过程中，应当脱掉脂肪，又不损伤毛皮。
在现代土法中，这一步采用肥皂和纯碱，把肥皂切片，按比例加入纯碱，在兑上温水，然后搅拌。
如果没去干净，还要再重复一遍，然后清洗晾干。
而在汉代，这一步用的硫磺和草木灰，效果大打折扣，费时也比较多。
然后就是鞣制过程，土法一般用的明矾，加上食盐，水，按比例兑好，然后放入皮毛搅拌。
他记得这一步是最费时，差不多要七到十天，鞣制好后续还有许多步骤，如加脂，回潮，刮软，整形等等。
汉代其实也有用明矾鞣制的方法，主要用于皮毛，另外还有植物鞣制方法，主要用于皮革。
后续的过程都差不多，区别不是很大。
刘志发现汉代耗费时间如此之长，主要的原因竟然是在第一步。
当时是先用刀刮除碎肉，然后洒点老石灰水防霉去虫，再挂到树上，长时间阴干。
这一过程十分之漫长，需要三四个月之久，然后进行回软和物理鞣制，再用药液鞣制。
其中物理鞣制，就是用鼓槌慢慢敲打，使皮子结构改变，变得柔软起来。
这一步也需要耗费一二十天的时间，零零碎碎加起来，就比现代的用时长多了。
刘志对前期处理工艺，进行了指导，让他们按照自己的提示多试验，多摸索，寻找出最合适的方法。
而去脂这一步，也不是很难，肥皂他早就搬运过了，如今成为中上流社会的必需品。
纯碱的提炼也有进行，虽然工艺简单，无法得到纯度特别高的碳酸钠，颜色也发红，但用来制作皮革还是可以的。
要制造一个富有弹性的充气皮革足球，单单有皮革制造技术还是不够，还需要有气嘴和打气筒。
实际上只要有了橡胶，这两样完全不是问题，结构十分简单。
邓演从南美洲带回来的橡胶树种子，育苗后还没开始移栽，要想获得天然橡胶，需要等很多年。
幸好用皮革也可以暂时代替，对于一个现代人来说，打气筒和气嘴实在是司空见惯，太容易了。
整整一个夏天，闲暇时刘志都在和工匠们鼓捣着，到了初秋回宫的时候，他已经带着第一批新式蹴鞠来到了京城。
充气的蹴鞠，弹性远远优于填充毛发的蹴鞠，使用起来感觉更好。
他更是亲自下场，结合当时的蹴鞠规矩，重新制定了对抗赛事规则。
有皇帝的大力提倡和亲自出马，新的蹴鞠玩法，很快就风靡一时，成为军中和民间的新宠。
东汉时期人们的观念与明清不同，他们崇尚武力，喜欢各种健身运动。
蹴鞠、角力、击剑和骑射是最受欢迎的几大项目，在这种风气带动下，当时的人大多都身体