过了5日，又是府衙放告的日子。其他的寻常案件，都打发到各县和有司审理。
陆仁炳在公堂上接了冯家老仆的状纸。冯渊家父母早亡，又无兄弟，同族旁支也无甚有实力的助力。只是冯渊的舅家，姑家等亲朋好友还在资助这个忠仆在奔波为冯渊讨个公道。
他们心知也不会有什么真正的公道，不过是瓜分了冯家资财，做个表面功夫，冯家本家的叔伯，也无非是想从大户薛家再得一笔烧埋银子而已。
冯渊本人自幼父母早丧，本人又好男风，一向不近女色。加上为人又轻浮浪荡，在乡里风评不佳。那天遇到被拐的香菱，也不知怎么滴，就鬼迷心窍就要强娶回家做妾，并声称原为香菱戒掉男色。
那拐子居心不良，言道三日后为良辰吉日，再让冯家来娶，转头又将香菱转卖给薛家。
这才有了三日后薛家与冯家的冲突，冯渊被薛家家奴殴死。这其中，最大的罪过当属那个拐子。薛、冯两家也各有错。他们明知那拐子的身份，却还要私买良人为妾，这便是罪过一桩。
这其中还有一个人的作用就更不能忽视，就是那个给贾雨村送护官符的门子了。
这门子就是香菱老家隔壁失火的葫芦庙的小沙弥，香菱丢失那夜，恰巧葫芦庙炸供着火，这小沙弥也同时失踪。
而现在那拐卖香菱的拐子，就租住在门子的家中。门子夫妇也早知香菱的身份，还劝说香菱嫁于冯家。
这门子的身份十分可疑，几乎可以肯定他就是那个拐子集团的一员，葫芦庙炸供失火，指不定就是他的手笔。
在书中，那门子还出计，让贾雨村判了葫芦案，自己也被发配，最终又逃脱在京城混上了官爵，这门子明显背景不浅，不论如何，这次必须一把将这个门子搞死才行。
陆仁炳让人做了记录，并让他画了押。先让他回去，让冯家帮忙寻找那日在场的那几个家仆人证，官府也会抓紧调查清楚事情真相，还亡魂一个公道，让他回去听消息。
半个月后，贾政，王子腾，林如海的回信都到了。王子腾与贾政都让贾雨村秉公断案，保住薛蟠性命，务必不留首尾。林如海派了几个身强力壮的盐丁，并带来了封氏。
陆仁炳安顿好盐丁和封氏，遍回信给三人，感谢他们的体谅与帮助。
又过了两日，薛家人也从外地赶回。
放告日到了，陆仁炳提前让人将一干人等拘来，薛蟠及当日的家奴，门子夫妇及拐子，冯家人。皆带到公堂。
围观案件的人不少，自有衙役前去维持秩序，陆仁炳让人将各个人单独关押，防止串供。这些也只是做做样子。
陆仁炳先宣原告冯家老仆上堂陈述案件。陆仁炳重点询问，他们买人的时候是否立下契约，是否官府红契，聘良为妾是否验明身份，是否知晓对方是拐子，女方是被拐良人。
冯家老仆感觉不太对，额头直冒汗。他们当然知道那拐子的身份，以前就没少通过那拐子买卖人口，那门子就是中间人，他也无法抵赖。因为上一次陆仁炳，询问他时，这些问题已经问过，他也是签过押的。
堂下围观的人，一片哗然，原来苦主竟然是经常参与买卖良人的，被人打死也不冤。无论哪个时代买卖人口都是不道德的。更何况是拐卖良家孩童。
这种事情私下里做，没人捅破，大家还可以装作看不见，但是一旦被人桶到官面上，不论如何，先打一百板子是少不了的。
陆仁炳，又问了这老仆，冯渊平素好男风，不喜女子的事情是否属实，老仆无法否认。堂下的围观众人，又是大哗，对于死了的冯渊更是不耻。这么个好男风的人，买人家女儿家回家做什么？
有些思想龌龊的，已经脑补了各种场景，对冯渊的同情已经当然无存。陆仁炳陆续提审了冯家的几个参与事件的家奴，坐实了冯渊的性取向，和其他几例从拐子手里买人口的事实。也坐实了，那门子是金陵府，人口买卖介绍人的身份。
经询问冯家几个家奴，也参与了那天的打斗，表明当天是两家人互殴，而不是冯家之前声称的，薛蟠指使家奴围殴冯渊致死。冯渊当时参与斗殴，群殴中不知被谁击中后脑，跌倒后又磕碰石块，最终致死。
薛蟠因为年幼，并没有直接参与打斗，只是再一旁呐喊加油来着。
这一情况，也被陆仁炳寻来的当日的围观者，所证实，当日的斗殴是有很多人围观的。那拐子，门子夫妇，也都是亲历者。
门子之前误导贾雨村的话，在这么多认证的指认下，很快被证明是谎言。
最终薛家家奴中，有人承认那天是自己拿棒子击中了冯渊后脑，致其跌倒。但称是无心之举。陆仁炳也不管，他们呢背后有什么猫腻，有人顶罪就好。
最后审的是门子并拐子。
拐子怕大刑，自知罪无可恕，便痛快交代了自己的罪行。几年间拐卖童男童女多大四五十人。这些孩子多是从乡下，外地贩运至江陵，由门子联系买主。
陆仁炳听出其中蹊跷，因为之前门子在葫芦庙做沙弥是怎么回事?
具体原因拐子不清楚，只是说，门子提前一年就去了那里做沙弥，在元宵节前几天，通知他们去接一个小孩。
门子为什么这么做，他们也不清楚。门子行事从来不向他们解释。他们只是门子的手下而已。
陆仁炳隐隐有个猜测，可能与甄士隐的身份有关系