此时的罗逸明显和武元华，也就是未来的武瞾算是相处融洽。
虽然此次冒昧造访武家让他不好意思，但因为和李渊的关系，也是得到武士彠的热情招待。
至于程处默他们反倒是不受欢迎，毕竟这几个lsp一看就是不怀好意的过来。
但武士彠还算碍于和他们的爹都是国公的情面，那自然是让他们进来。
此时程处默看罗逸和武家相熟，那自然也是不敢造次。
武元华倒是真的聪明，此时分明有意是使开程处默等人，带着罗逸是到了后院。
“武姑娘，你这是？”
“关于神医以往说起的事，元华谨记于心，但是这事在元华母亲那边不好办。”
罗逸看武元华的样子，便知道她说的是指让武士彠对几个儿子好些的事。
“那你可有其他方法？”罗逸知道武元华是聪明人，此时也是好奇问道。
“还能怎样？只希望母亲生个儿子咯。”武元华调皮的开玩笑道，而随即也是很正经的说了她的方法：“这件事若是需要办成，我觉得还得靠太上皇呢。”
“太上皇？”
罗逸此时听了是眼前一亮，再看武元华的笑容，便是反应过来，很显然他已经知道武元华已经给了个最优解。
武士彠的“二婚”是李渊赐的，那么解铃还真的须系铃人。
此时罗逸不免多看了几眼武元华，但是武元华迎着罗逸的目光反而是有几分躲闪，是少女情窦初开的样子。
只是对于罗逸而言显然是以为自己逾越了。
对于罗逸而言，他还真不敢对武元华怎样。毕竟眼前的女子可是武则天……
而且说起武则天，关于她还位李唐的事，罗逸还是有话要说的。
这武则天确实是华夏历史上“空前绝后”的女皇，但她也是人，她再强也无法完全摆脱人情的束缚。
虽然武则天政治智慧和政治手腕十分了得，但她也会像普通人一样，存在一时难以接受的心结。
她奋斗了半个多世纪，才建立了武周王朝，如果还位李唐，那就是一代而亡，让她立即接受这个现实，这是不可能的！
这正是武则天当初称帝后最大的心结。武则天称帝后，其实是有心让武氏子弟接班的，但后来随着形势变化，她权衡再三，不得不做出妥协，并定下还位李唐的政治方针，并力求最终平稳实现权力交接。
就是万金油说的在自己死后，按惯例让太子继位，把皇位还给李家。
那么这当中罗逸觉得其实武则天也斟酌过许久。
在经过一系列铺垫后，公元690年，武则天称帝，改国号为周，施行周历，定都洛阳。
之所以改国号为周，一是武则天称武氏的祖先是周氏。东周周平王的小儿子叫姬武，姬武的后人有姓武的，武氏起源于此；二是周朝享国八百年之久，武则天更希望亲手建立的武周王朝，国运恒昌；三更可能的原因是，周朝是儒家最认可的朝代，周朝行的是王道，武周王朝更有可能得到天下士人的认可。
九月九日举行登基大典，九月十三日敕令建立武氏七庙，李唐宗庙被毁。
但是，武则天这时又敕令建享德庙——祭祀唐高祖李渊，唐太宗李世民，唐高宗李治。
这表明武则天承认武周王朝来自李唐，更说明武则天为了减轻天下人反对的阻力，为了笼络人心而做出了妥协让步。可以废皇帝，囚天子，诛权臣，灭宗室，但天下人是杀不完的，天下人的嘴是堵不住的，人心是最大的政治。
随后武则天封李旦为皇嗣，而不是太子，这就告诉天下人，你只是我儿子，别的什么都不是，这也相当于告诉了武氏子弟，尤其是大侄子武承嗣，将来继位还是有可能的。
而武则天这般万金油的回答“本来就是想要在自己死后把皇位还给李家的”，这个“本来”是从什么时候算起呢？立皇嗣这件事至少表明武则天一开始称帝时，并没有想好将来是否要还政李唐。如果传位儿子，将来肯定要复辟李唐王朝，那武周王朝一代而亡，对于刚刚建立武周王朝的武则天来说，无法接受；如果传位侄子，那违背天然的骨肉亲情，侄子肯定与爸爸亲而与姑姑远，古人十分重视祭祀，武则天对死后的祭祀也是有顾虑的。
正是武则天的这种犹豫不决，引发了两次轰轰烈烈的夺嫡大战。第一次发生在天授二年。攻势的一方是武则天的大侄子，魏王武承嗣，当时官拜文昌左相，就是尚书左仆射，守势一方是皇嗣李旦。魏王武承嗣授意市井游民王庆之上书武则天，请求册封太子武承嗣，由于时任宰相岑右仆射，地位低于武承嗣。所以极力反对而搁置。武承嗣借口吐蕃犯边，上书请求派岑长倩平息边乱。此乃调虎离山计。
岑前脚一走，武承嗣就诬告岑谋反，尚未到达边关就被召回，连同一部分李唐势力因谋反罪而被诛杀。王庆之因为上书请求册封太子，而讨得武则天欢心，连续升官，觉得有利可图，反而变本加厉，在朝堂上耍泼皮，“不立太子就赖着不走”，武则天不胜其扰，就让凤阁侍郎李昭德教训一下王庆之，李昭德性格刚直，就把王庆之打死了。
武则天知道后叹了一口气，问李昭德，“武家的天下由武家人继承，天下人应该可以理解啊。”李昭德就劝武则天，“自古未闻侄为天子而为姑立庙者”，武则天此时仍然犹豫不决。后来李昭德故意离间武则天姑侄，说魏