战国时，相传在茫茫渤海中有三仙山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，为仙人所居，有不死之药。
后经道教发展，三仙山又发展成为十洲三岛，即祖洲、瀛洲、生洲、炎洲、长洲、玄洲、元洲、流州、凤麟洲、聚窟洲及昆仑、方丈、蓬萊三岛。
至于此等茫茫仙山圣地中到底有否仙人居住实未可知，不过这些充满灵气的地方受到世代异士高人的青睐倒也未必是假。
据传，其中的瀛洲，处于东大海中，地方四千里，上生神芝仙草，又有玉石高千丈，涌泉如酒味，称为玉礼泉，饮此泉数升便醉，使人长生。
三岛之一的方丈，据道教说，在东海，面五千里，为三天司命所治之地，群仙想要升天的，往來这里，受太上玄生籙。上有九原丈人宮，主领天下水神及龙蛇、巨鲸、阴精水兽之辈。
还有三岛之一的蓬萊，据传，位于东海的东北岸，周围五千里，是天帝君总九天之维，尊贵无比。从前大禹治水成功后，曾到此祠上帝于北阿，归大功于九天。
传说云云，亦幻亦真，真真假假，假假真真，不可获知。不过上述十洲三岛之地在茫茫神州大地中倒是确有其实，其中的蓬莱仙岛如今还是旅游胜地，每日游人如织，人气非凡。
白天的蓬莱仙岛迎接着海内外游人，香烟袅袅处，多了些商业气息，可是渐近黄昏时，当游人慢慢散去，整个蓬莱才仿佛从睡梦中醒来，散发出它从上古至今的独有灵秀之气。
四月十四日，黄昏。
海上朦胧烟雾蒸腾，整个蓬莱阁被萦绕其间，仿佛成了空中的美丽房舍，即刻就要遁风而去。
蓬莱阁内有一小室，布置的简洁素雅。室中点有一盏油灯，火苗微弱却依旧能照亮四周室壁。
室内有一老一少两人，老者鹤发童颜，坐于灯旁，手执一卷墨色经卷，正看得津津有味。微弱的灯光映照下，墨色经卷封面隐隐现出“南华真经”四字。
少者一直立于老者五步远处，此时轻声道：“弟子不打扰师傅读经，弟子先下去了。”
老者目不离卷，微微点头道：“好，你先下去吧。”
少者轻声掩门退下，老者依旧专注读经。
大约过了盏茶工夫，那少年突然连爬带滚夺门而入，口中牙齿打架，舌头打结，神色显得异常慌忙紧张。
老者放下经书，登然而起，看着眼前的少年，沉声道：“你一向不会这么惊慌失措的，外面发生了什么事？”
少年结结巴巴吐出三个字：“头~~人头！”说完手指门外，弯腰喘息不停。
老者一把拉起少年，大步朝外面走去，步履轻盈有劲，光只看步伐的话根本看不出他是一个上了年纪的老人。
离蓬莱阁不远处有一片沿海的山岩，冷俊挺拔，日日夜夜接受着海浪的扑打。这越发使得它更加刚劲有力。山岩靠内长着一棵虬枝古树，虽曲而依旧高大，徐徐海风中，显得英姿飒爽。但此刻却显得说不出的诡异恐怖，因为这树的其中一杈树枝上正挂着一颗血淋淋的人头，这颗人头双目圆瞪还在迎着海风左右摇摆。
老者仰头察看，其后已经跟着四五个年轻弟子，个个神色慌张，见到这种事估计都是生平头一回。
突然老者纵身一跃，把头摘了下来，他虽然也很惊讶，却并不显得慌张，师傅毕竟是师傅。
等头拿下来的时候，他们才发现这颗头的嘴里竟还衔着一块又皱又旧的黄褐色羊皮，这块羊皮上模模糊糊画着一幅图，图中是一条闭眼沉睡中的神龙，这条龙不但沉睡着，龙口中还喷出了大量血迹，龙眼中似乎隐隐约约还流着眼泪。
老者看着这块羊皮上的奇怪图案，也已眉头紧琐，面露愁容，这幅图案到底代表了什么意思？为什么会忽然出现在这里？它是故意要让我看到的么？它要让我看到的话莫非是在暗示我些什么？
老者不断思索着，突然手中的人头忽的化成了一缕青烟，随着海风飘的无影无踪，只剩下一块又旧又皱的羊皮。
几个弟子早已惊得目瞪口呆，要不是那块羊皮还实实在在的留在师傅手中，他们还真怀疑这只不过是一场梦而已。
老者疑思着回到自己的小室中，回去前最后还吩咐几个弟子不要多想就当什么事也没发生过。
夜色渐浓，晚上的蓬莱阁沉静在海风中等待着新一天的来临，仿佛入定的仙者，无欲无求，一切云淡风清。
当新一天的太阳缓缓从东边升起时，整个蓬莱仙岛又慢慢变的热闹起来。
晨曦照进蓬莱阁，一个少年缓缓地向他师傅的小室中走去，平时这个时候师傅早就在海边练吐纳之功，今天怎么会不见人影，是不是还在为昨晚那块诡异的羊皮图烦恼？
少年敲了敲室门，没有反映，师傅的房间一般都不上锁的，少年缓缓推门进去，伸头向里面探视，房间里的油灯已熄，只有从窗口透进来的几缕光线。整个房间还是暗暗的，少年顺着有亮光照到的位子看去，突然，一屁股重重跌在地上。
那几缕亮光正整着他师傅的脸，但却已经是一张干瘪瘪的脸，本来是一个鹤发童颜的老人现在他的五官却都干瘪地陷了进去，整张脸如枯树皮一般，仿佛一下子被吸光了全身的血液。
少年用劲全身的力气终于发出一声震彻整个蓬莱阁的尖叫。
五月十一日，黄昏。
夕阳斜照，深蓝色的海水已经被染成了橘黄色。
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