这一段的江山平缓温顺，此时天还没有暗透，余晖斜斜晒着整座岛，把那黄鼠狼的身影勾勒的有些模糊。
要是黄鼠狼突然发难，就我这遍体鳞伤的身子，多半没好果子吃。
回忆起黄述当时撵黄鼠狼的法子，我捡起块石子就砸了过去，没想到眼瞅那石子就要砸中，黄鼠狼居然像伸懒腰一样，朝后一仰闪了过去。
不过也正是他这么一个伸懒腰的动作让我看清，这丫原来是个人。
这地方怎么会有人？也是和古伊娜一样的土著？
我微微蹙眉，有了前车之鉴对于生活在三江的人我开始提防起来。
这人身上倒是一袭白衣，干干净净的，一直连到膝盖，腰上还系着个白色的糺，厚厚的缠了一圈，看样子应该也是个少数民族。
老头还是在那钓着鱼，也不理我，也不怪我拿石子砸，像是没注意一样，慵懒的打着哈欠，我正琢磨着该怎么联系上黄述他们时，就见老头忽然猛一收杆，有个胳膊那么长的大鱼就这么被他一竿子拎了上来，落在岸边扑腾不停。
“江里头的鱼呐，就跟人一样，遇到些蝇头小利就往上撵，自以为捞着了便宜，就掉以轻心。结果呐，被人拎上了岸，还在怪石牙子干，扎得疼。”
老头抓起鱼，就着岸边江水刮起了鱼鳞。
可他这话怎么横听竖听都像是在含沙射影？
是在说我掉以轻心，没想到自己被彝族抓去当了祭祀的道具？还是在说我傻头傻脑的到底被谁坑了都不晓得？
我不由狐疑的挑起眉毛，这老头什么来路，他怎么晓得我是被彝族土著祭祀丢下来的，又怎么晓得我是被人卖了？这太离谱了吧？
但话再说回来，至少我确认了一件事——这丫是个汉人。
而且听口音还像是我们西北那一片的。
有道是老乡见老乡，两眼泪汪汪，虽然这陈词滥调在现代化大社会里派不上屁点用场，但这里不一样，这他娘的可是类似原始丛林的地方，哪怕这老头再不待见，我也得找个熟，认认路，不至于被野兽吃了不是？
思前想后，我拖着身子爬了过去，问：“大爷，你在这地方多久了？”
老头把鱼丢给我，让我刮鳞，自己到边上升起了篝火，口里念念有词：“十年今朝十年昔，百载王八百载鳖。现在的年轻人呐，说什么都是拐弯抹角的，也不自报家门，上来就是劈头盖脸的问，跟沧澜江水似得，没个规矩。”
被他这么一说，我脸上一红，敢情这老头还是个知识分子。
我正琢磨着该说啥歉意的话，就见老头又自言自语道：“记不得咯，到底有多少年没有出过江咯。就像沧澜江里的鱼，你问它是从金沙江里游来的，还怒江里逆流而上的，它想想只会回答，我是这条江里的。”
老头虽然说话古怪，但不难接近，生完火就把大鱼朝上头一架，篝火烤出一层层的鱼油，那味道香的呀，馋的我直流口水。
迎着篝火，老头的脸倒是标准的汉人脸，身上的衣服也是汉服，就是件白长袍，只是因为底下裂了，破了口子，于是扎成个糺缠在腰上方便。
我问：“老人家，这地方是哪？”
老头翻着鱼，若有所思：“沧澜江上游这一片都是梅里大峡谷的地界，那块大黑岩叫阴风口岩墙，但这里到底是哪，啷个说得清，说得明白。”
老头说的话模模糊糊的，我想来想去，他大概的意思是指这地方可能地图上也没有标注，没有个名字，于是便不去多想，又问：“那如果我要去上游的林子里该怎么走？”
老头耸耸肩：“若有人挂记，必会顺流而下来寻你；若无人挂记，又何必逆流而上重回故地？”
这老头说话的口气有点像是道教和佛教，讲话虽然前言不搭后语，可细细回味还真有那么点意思，想想也是，既然黄述他们都把我丢下不管了，再回林子找他们干嘛。
索性我走我的道，你过你的桥，反正他的拓印也在我包里，怕个鸟。
想到这儿我也有了点底气，借老人的刀子割下块鱼肉，往嘴里一塞，含糊不清的嚼着闻他：“老人家，我要去云岭该怎么走？”
老人家指指岛后头的林子：“从林子进去，再从林子出来。”
我听着一愣：“就这么简单？”
老人家开怀一笑：“路呐都是人走出来的，你既然有了方向，走哪不都是一样，只要终点不变，又何愁走不到想要去的地方？”
这夜倒也不枯燥，老人家说什么都像是禅语，听来怪有意思的。
直到酒足饭饱，老人家又说：“尘归尘、土归土。这鱼啊，拿肉身喂饱了咱的肚子，那自然就要放它的魂和骨回它的沧澜江，顺流逆流都是天命，它自然有它的归所。”
说着他便站起身，把鱼骨抛向了大海。
我正想说，你就不怕鱼骨上的油把沧澜江的江水给搅浑了？
可没想到仔细一看，他这件大白长袍，顿时让我想到了一个人——小白。
这两人的衣服款式居然是一样样的。
我忙要问他，却见老人扛着鱼竿鱼篓，灭了篝火就朝老林子里走。
那脚程快的呀，简直健步如飞，一步三尺。
哪怕我牟足劲道拖着身子去追都只能勉强跟上。
老人家忽然一顿，看看月色，又看看云层，像是在算卦，掐着手指嘴里还念念有词的，忽然看向我：“你们来了几人？”
我弓着身喘着粗气：