纵观冰凝的丧仪大典，无时不处体现着极高的规格和极度的奢侈，仅列举一二即可见一斑。
“敦肃皇贵妃年氏薨，辍朝五日。特简王公大臣典丧仪，遣近支王公七，内务府总管一，散秩大臣二，侍卫九十，内府三旗佐领，官民男女咸成服。大祭日除，薙发。日三设奠，内外齐集，百日后至未葬前，日中一设奠，朔望仍三奠，命内管领妻祭酒三爵。奉移日，礼部长官祭轝。金棺启行，王公百官从。礼部长官祭所过门、桥。初祭陈楮币十八万，帛九千，画缎千，馔筵三十五，羊、酒各二十一。大祭同。”《清史稿》
这段话是什么意思呢？也就是说王公大臣典丧仪，遣近支王公七人，内务府总管一人，散秩大臣二人，侍卫九十人，内府三旗佐领，官民男女全部着重丧礼服。大祭日不得剃发。每天设三次祭奠，内宫外廷皆要齐集。百日后至未正式下葬之前，每天日中的时候设一次祭奠，每个月逢初一和十五这天，仍是要做到每日三次祭奠，同时内管领的妻子还要祭酒三杯。在梓宫移出圆明园之日，礼部长官祭轝，金棺启行，王候公爵以及百官跟随在后。礼部长官在所有经过的门和桥之处要举行祭拜仪式。初祭时用去了各种金银币十八万，绢帛九千匹，画缎千匹，馔筵三十五度，羊、酒各二十一。大祭日的祭拜规制与上相同。
这些都是写在典仪之中的耗费，实际上治丧所用的金帛牛羊可以说是不计其数，仅仅是截至到初祭五日，只金银锭一项，就使用了九万七千五百个！
如果换作其它朝其它代，或许这样的祭奠规模根本就算不上什么，但是放在雍正王朝，这些丧仪规制可以说是靡费到了极致。毕竟整个国家的库银才刚刚充实，毕竟这一朝的帝王节俭到了连掉在桌子上的饭粒都不肯浪费掉……
此外，不仅用度靡费，礼制上也是规格极高，除了皇上因为沉浸在巨大的悲痛之中，在五天的缀朝期间完完全全不理政务不办公事之外，亲王以下宗室以上人员在这五日之内不得跳神、不得还愿，同时还都要穿着素服。王、公、伯、侯、大学士、精奇尼哈番及四品以上官员全都要前往圆明园安奉吊唁皇贵妃，在前去安奉之时还要摘掉帽子上的红缨。按照礼制，女眷们也是需要齐聚安奉皇贵妃，然而此时正是天寒地冻的隆冬时节，皇上知道冰凝天生一颗仁慈之心，若是地下有知，恐怕也是不愿连累女眷忍冻受寒，故思忖再三，终是以天气酷寒为由下诏免除了公主、福金、格格及大臣之妻的齐集安奉之礼。
种种礼制无一不是给予皇贵妃的极尽哀荣，同时也无一不体现了皇上对冰凝无尽的愧疚与补偿之意。然而就像天下没有不散的宴席一样，举国致哀总是不能日复一日、年复一年地如此这般下去。皇上的五日缀朝期眨眼就到了，仿佛什么事情都没有做似的，隆重的初祭就这样结束了。
其实公正地来讲，皇上不理公务不只是这五天，而是从冰凝病重之日开始，他就把所有的心思全都放在了冰凝的身上，特别是冬至大祭回来之后，几乎是处于停止办公状态，前前后后有六、七天的样子，在这六七天里，他只是在十九日甲午发出“关于各省缉盗”和“蠲免江南四县赋税”这两道上谕”，除此之外，没有处理过任何政务《起居注》不见任何与皇帝处理政务相关的记载。加上冰凝薨逝后的五日初祭，皇上前前后后加起来有十多天的时间不理朝政了。
皇上是一个勤奋到宵衣旰食程度之人，是一个视江山社稷为人生唯一理想之人，接连十多天的不理朝政，作为一个极为自律之人，这是连他自己从来都没有想像过的事情，然而他却真的这样做了，政务荒芜了十多天，若是放在从前，他会自认自己是有罪之人，是不可宽恕与原谅之人，会自己主动前往奉先殿，请求祖先的原谅。而现在，尽管他仍是前往了奉先殿，列举了自己的过错，也请求了祖先的原谅，但是在最后，也为他自己辩解了一句。
“敦肃皇贵妃之于朕，如同敏惠恭和元妃之于皇翁库曾，如同孝献皇后之于皇玛法，朕不敢妄自攀附，只是想请列祖列宗能够原谅朕这些日子的怠政昏庸。”
敏惠恭和元妃闺名为海兰珠，孝献皇后俗称董鄂妃，都是深得她们夫君恩宠的女子，也都是天妒红颜，桃李年华香消玉陨的女子，皇上将冰凝对自己的重要性与这两位传奇女子相提并论，不只是为自己这些日子的怠政昏庸找借口，也是从心底里认定冰凝是他的唯一，与海兰珠与董鄂妃在两位先祖心中的地位别无二致。
尽管皇上依然沉浸在巨大的悲痛之中，只是天生的性格中，他的理智点据了更多的主导因素，更加清楚自己身上的责任与重任。因而与曾祖父和祖父相比，他不可能像皇太极那样，得到海兰珠病重的消息后，即刻从松山锦州战场返回盛京，只留诸将固守，也不可能像顺治皇帝那样，随着董鄂妃的香消玉陨而相思病重、舍了红尘。
缀朝五日之后重新回到朝堂上的皇上，不是说他对冰凝的爱不及皇太极对海兰珠的爱，不及顺治皇帝对董鄂的爱，而是他天性更为理智罢了。而重拾政务的皇上除了处理日常公务之外，一个悬而未决也是非常重要的事项就提到了议事日程上来，那就是尽快将年二公子赐死，将年选势力斩尽杀绝。
皇上之所以迟迟没有对年二公子