所以行为主义提倡强化行为。想以不断重复的强化反射，来彻底改变患者的病态行为。
但是，这种强化的效果如何？
难以下定论。
我曾见过试图用长久的军营生活改变拖沓个性的人，一段时间的改善后，结果还是回到原型。
一些一味崇尚行动至上者,还常常认为:患者之所以焦虑和恐惧,是思考得太多,行动太少,没有尝试到行动所带来的成就.只要真正尝试到了,他们就会改变对事物的看法.
就像人们常常激励那些犹豫不决者:"你没做过,怎么会知道呢?"
如果他们真正按照指导者的话去尝试了,也许会获得意想不到的收获.
人们也会很欣慰地认为行动果然是第一重要的.
于是,很多人可能置患者曾经的恐惧和担忧于不顾,认为那种担忧是毫无必要的.
但他们往往忽视了这种担忧的存在必要性.
所以,当患者尝试了100次甚至更多的积极行动结果,到下一次仍然还担忧,或者转移到对另一些事的担忧时,人们就会很困惑且无力了.
这当中是否有更深的潜意识作用？
应该是不容忽视的。
有很多道理和方法，无疑都是正确积极的。
但是，道理和方法的灌输并不太容易纠正患者的病态思维。
因为患者在潜意识中认同的只是传授他道理的人，把他当成一种极端的依赖；而并没有把道理融会贯通，纳为己用。
人们也许会见到他的症状和心态有所改变，变得积极乐观，但并不一定说明他内心真正发生了变化。
有的时候，这种转变皆是因为一种过分依赖和暗示而存在；或者是一种假“无所谓”(病态意志力)的状态，认为自己已经完全想开和放下，实际是以此引人关注，迂回满足他坚持的那个愿望。而并非发自内心深处。
因为，突如其来的变化，往往更容易引人关注。
心理健康是一个非常微妙的东西，要恰到好处。过犹不及。
即便是相对健康的人说：“你费这么大力气才想开这个问题，这个问题对我来说根本不是问题。”以此证明自己有多优越。什么长篇大论的心理分析费这么大力，也不如他一个没来由的“想得开”。
有的人很容易想开一个问题，并不一定说明他非常健康。也许是他在这方面想得开，但在另一方面却极易钻牛角尖。
也许他的“想得开”，也只是一种隐秘的“假无所谓”。
正如书上常说的:接纳自我,接纳症状.
可能在很大程度上是一种无奈之举,暂时做的妥协.
因为他们并未对症状做深入了解,只是感觉越抵抗症状越痛苦,而作出这个结论.
等到现实条件变得优越,能够大大满足他时,他又对当初的"无所谓"感到内疚和自责,甚至后悔.以至连当下的快乐都觉得难以承受.
所以，当人们见到在人前阳光快乐的人，在某些时候却爱走极端，也不必太过困惑。
真正的接纳，是要用最深处的本能记忆过程，而不是简单的说教。
只有本能记忆才是真正属于自己的，不需要过多解释的，也就不会陷入诸多道理和理论的对错纠结中。
从而不会容易受不同人、不同道理的暗示，而导致内心的激烈冲突。
心理分析的目的，就是要消除所有不良暗示，让患者对生活做出自己的判断。
用本能的求乐原则去生活，而不受外界的暗示左右。
但是，诱因只是表面，真正起决定作用的是内心深处的潜意识冲突和愿望。
这个在以后的篇幅中将会详述。
到时候,你们就会明白:恐惧受"人格分离"、“精神分离"……字眼暗示的人,竟只是因为害怕"父母离婚".
更进一步说是害怕自己与母亲“永远分离”。
不可思议吧,但结论就是如此简单.只要您有耐心探索迂回繁杂地分析过程.
回到主题.
不可否认，接纳自我、活在当下、顺其自然、放下完美、相信自己……是一种明智积极的生活方式。
但是这些好比是一种自然现象：电、风、光、火、磁、惯性、引力……自然现象普遍存在在大自然中。人们并不需要深入了解其本质，也可以很好地利用它们。
但是，如果这些自然力量出现了问题，不能再科学合理地利用，人们就不得不思索它们的本质。找出其出现问题的本质原因，然后才能解决并举一反三。
心理病症也是如此。
健康的人，能够很好地接纳自我、活在当下。
但是，当人们患上心理疾病，不再能够接纳自我，放下完美，就不能再强行要求他们按照这种标准生活。
简单的模仿非但难以奏效，甚至还有一定的危险性。
可能还会更让人失去自我，因为模仿就是一种外界暗示。
他们会认为这样生活与自己的病并无必然联系。或者说并无决定作用。
会认为病太过复杂，太过晦涩，绝不是简单的生活能改变的。
也就没有动力去面对生活。
勉强去生活,是一种意志力的作用.
而意志力又是短暂和费力的,不及本能持久和自然.
就像一个人,勉强去赞美一个女孩漂亮,会感觉很吃力.
如果他完全