所谓的彼岸佛光，是灵栖前世诸多修行法门体系之一，也就是所谓的佛宗，但它的渊源，只有少数几个顶级门派中的掌门、太上长老一流的高手才知道，乃是一座破落世界的残片坠落到本宇宙，由当地修者捕获，类似于现在的炼金院万文明。
不过那个时候的佛门系统，比现在这炼金院这幅完全仅存个遗迹的状态要好很多，至少那个时候被灵栖前世主流修者捕获时，佛宗世界碎片中还寄宿着一个正统的世界之主。
不同于温莉这种被勉强任命的残破世界之主，当初那个佛宗世界残片的主事人，乃是一位真正有德行，有实力，有修为的高手。
也就是这位佛宗世界之主的主动配合，甚至不遗余力地把他的修行经验，心得传授给当时的修者世界，才让本地修者实力大大提升，并且也了解到一些即将到来的大灾难的消息，强如佛宗世界这样的大块头，都惨遭撕裂，落魄到融合进其他世界来苟延残喘的地步，本土一些有识之士更是人人自危，这才有些未雨绸缪的门派，开始急切地准备落跑事宜。
只不过，那个时候离真正的灾难语言还没有准确精确的时间，实际上也的确是又过了数千年才真正有了明确的危机迹象，因此在这数千年的时间里，或许是当时修者世界的一些交易，相互利用，才诞生了佛门，这应该就是当初那个佛宗世界之主全盘把自己的心得和警戒分享给本世界修者，然后换取到可以稍微延续自家佛宗的延续，被本土世界接受的筹码吧。
在此之前，本土世界最为正统的修行程序是凝视自己的内心，打磨自心，一步一步认清自我的真实，从而达到神而明之，从内向外的透彻出各种神通，并且逐渐了解、接近天道，一步步修行上升。
但是佛宗分享的这条进阶道路却是截然不同，若说正统的修者是凝视自己的内心，询问自己看到了什么，那么佛宗的心相境进阶则是拷问别人的内心，让别人屈服于自己的心灵，一旦屈服，那人从ròu_tǐ到灵魂就会成为奴隶一样的存在，而佛宗的“话事人”还会美其名曰信徒，而足够多的信徒就可以让这名“话事人”成就内丹、直至炼神返虚，然后信徒继续增多，百倍千倍于此的数量后，这人就会成为神国之主，依靠奴隶（信徒）来达到跟天道分庭抗礼的“炼虚境”。
没错！就是信徒！
其实最早的那个佛宗世界之主并不邪恶，虽然是以奴役众生，禁锢众生思想来成就自己的修为境界，但是对于最初远古时代的世界之主来说，本质上是一种牺牲。
最初的世界之主，是一个有着大慈悲大毅力大宏愿的人，这人的名字已经不可考，但这人其实本身就是个拥有炼虚级实力的高手，真正靠自己力量达到那个境界的正统高手！
但是他放弃了自身的修为，没有敝帚自珍，而是将自身投入到了污秽之中，发誓要带着自身原本那个世界，就是还没有因为这个开创之人而成为“佛宗世界”之前的那个世界，其实是一处相当险恶，穷山恶水，类似于现在混沌盟的那个世界净化成一个真正美好，和谐，干净，温暖的世界，仿如地狱不空，誓不成佛那样的一个人。
最初时，佛宗道统还没有一个明确的章法，这人已是炼虚境强者，他游历自身那个穷山恶水的世界，看尽其中的悲惨，其痛苦让人悲伤落泪，这人也是无可奈何，但是却产生了改变这个世界无穷负面情况的想法。
之后，他的世界愈来愈恶化，眼看着就将彻底灭亡，这人心中仁慈，虽然是无用之功，但却是牺牲了自己的全部修为，笼罩住了整个世界，那怕只是短时间内，他也想要拯救自己的母世界。
但是意外就在那时产生了，这个世界的智慧生物中有一名复苏者，一个悟性很高，天赋异禀的凡人，他目睹了这名高手的伟力，那光如同开天辟地的神力一样，这名复苏者前世就是一个信徒，他当即信仰了这名神相境，而后更是以圣徒自居，开始传教于小世界中，在灭世危机下，短短时间内几乎所有的小世界智慧生物都信仰于了这名炼虚高手。
然后这名炼虚高手惊讶的发现，当他和这些信徒以同样信念来对抗世界末日，对抗那无穷负面能量时，随着信徒的增加，他的法力本源的消耗越来越少，当信仰他的人数量达到某个临界点时，他的神相之光甚至于开始无消耗，而超过临街点后，不光是本源之力无消耗，他的实力甚至在逐渐变强。
但这并非是好事，虽然他的本源底蕴逐渐变强，但是他的道心之路却开始不纯粹，开始充满了杂质，那些受到他神力庇护下，信仰于他的信徒们，将他们的杂念混杂在了他的神相里，这些信徒都是普通人，里面根本不可能存在全部都是清高无私的人，从最简单的只是祈求活下去，祈求一碗水，一口吃食的淳朴愿望，到希望为了得到功名利禄，钱财美色而去拜求所谓“神佛”甚至是祈求“神佛”来帮助他灭杀仇家，希望有什么他看不顺眼的别人凄惨死掉，这等冤冤相报的负面愿望，也都开始以“信徒”自居，污染那位前辈强者的法力本源。
其实这个时候，那位最初高手其实只要收回法力本源，立刻就可以解决这个问题，诸多凡人庸俗、草木精怪的心灵与他相比，简直不值一提，他可以很轻易的甩掉这些包袱！
只是这人也实在是真的太慈悲，太善良，太圣